女スリ・モル〜男装する女たち〜（1）
1604年、ロンドン、セントポール大聖堂の中央廊下。
通称「ポール遊歩道」。
現在の大聖堂は、旧大聖堂が1666年のロンドン大火災で崩壊した後、再建されたものである。
1604年はまだ、13世紀に建てられた壮麗なゴシック建築だった。
上から見ると十字架形をしていて、南北間を大きな廊下が貫いていた。
壁際や通路際にはぎっしり露店が並び、常に客や通行人でごった返していた。
ちょっとしたショッピングモールのようなものである。
馬もパンも酒もアクセサリーも売られていて、洗礼盤の上で、コインが投げつけるように取り交わされた。
「パイだよ、焼きたてのパイだよ！」
「旦那、オシャレなタイツはいらんかねー。」
身なりのいい男が一人、お目当ての商品を探しながら歩いていた。
買い物を済ませると、取り出した財布を大切そうに懐にしまっている。
もたもたした動作から、男が田舎者だとわかる。
おそらく「都会はスリが多い」と聞かされていたのだろう。
が、時すでに遅し。スリは遠くから、財布の中身も位置も、把握していたのである。
「いよ、フィリップ！」
誰かが名前を呼びながら、肩を叩いた。
男は反射的にふり向いた。
「人違いだよ、俺はフィリップじゃない。」
「そうかい、失敬。後ろ姿がそっくりだったから。」
相手はニヤニヤ笑い、手を挙げて詫びる仕草をしながら遠ざかっていった。
（ちぇっ。）
男は顔をしかめた。髪を耳のあたりで切りそろえ、男物の上着（ダブレット）短パンにタイツという
ファッションに、一瞬若い男かと思ったら、声も顔も女ではないか。
今流行の「男装娘」（Hic-Mulier）だった。
（どこの軽薄な馬鹿女だ。）
上京してきたばかりの男は、見慣れないことも手伝って、内心強い嫌悪感を抱いた。
ヨークシャーのど田舎で男装娘がいたら、犯罪者扱いに違いなかった。
実際、先の女王陛下（エリザベス1世）の御代では「服装法」があり、階級によって使える布の量から
色から材質から決められていたではないか？。
それが今では、男の格好をした女やら、女っぽい格好をした男やらが、当たり前の顔をして出歩いている。
（これだから都会は・・・）
と、ロンドンをけなしながら、懐に手をやると・・・
（ない、財布がない！）
財布があった位置には、斜めの切り込みがあり、中身はからっぽだった。
切られているのは財布の真上だけで、下着もブラウスも肌も、まったく無傷だった。
（これがロンドンのスリか・・・・）
男は唖然と上着の傷を見下ろした。
もちろん、さっきの「男装娘」の姿はどこにもなかった。
男装娘＝モルは、人混みの中、仲間の元へ急いだ。
途中、都会ッ子らしい女の集団とすれちがった。両側をボディーガードに守られ、これみよがしに
胸の谷間を見せ、首筋を美しいラフで飾った女たちが、モルを横目で見て、鼻で笑っていた。
モルもこっそり笑ってやった。
（へへんのへん、だ。笑いたければ笑えばいいさ。おまえらは、こんなに早く走れるか？
全力で走ったら、スカートが足にからみついて転倒するのがオチさ。）
歴史上、「一部の貴族の悪趣味として」男装や女装があったのは事実である。
フランス王アンリ3世は女装を好んだというし、その妹マルゴ王女（アンリ4世最初の王妃）は
男装の似合う凛々しい美女だった、という。
しかしキリスト教社会において、貴族でも娼婦でもない女性たちの間で、いわばポリシーとして
男装がはやったのは、16〜17世紀の英国だけだろう。
エリザベス女王自身は男装をしたわけではないが、独身女性が半世紀も国を統治した事実じたい、
男装に匹敵するほどの異例であった。エリザベスは自分の存在の無秩序さ、異例さを十分自覚していて
なおさら秩序を強く望んだ。一目で身分の区別がつく「服装法」は、その典型であった。
しかしエリザベスの持つ異例さが、女たちに従来の秩序を内側から突き崩す力を与えた。
男装が社会現象になったのも、旧体制が破壊され、次なる時代が来ようとする先触れだった。
賛否両論が起きた。
批判したり、擁護するパンフレットが次々と売り出された。
「男女（Hic-Mulier）」「女男（Haec-Vir）」「マルド・サック（Muld-Sacke」である。
Hic-MulierやHaec-Virは、作者がラテン語から思いついた造語で、英語ではない。
前者が「男装なんて不自然で恥ずかしい」と非難し、後者は「人間は誰でも自由に生きる権利がある」
と主張する。ちなみに三冊目のマルド・サックとは通常「冬のスパイス入りホットワイン」を指すが
どうしてこんな題名なのか、不明である。3冊とも1620年に出版されている。
英国国教会の説教の中では、女の長い髪は男への服従と謙虚さのシンボルだった。
そのロングヘアーをバッサリ切り落とすのだから、かなり反抗的だと見られても仕方なかった。
1620年1月、時の国王ジェームス1世は激怒し、ロンドン中の聖職者に男装非難のキャンペーンを
展開させたことから、流行は下火になる。
しかし、どれだけ非難されようと、モルは健在だった。
参考資料/
英国ルネサンスの女たち 楠明子 みすず書房
エリザベス朝の裏社会 サルガード 刀水書房
